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Masque de Yidam irrité

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  • Masque de Yidam irrité
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Masque de Yidam irrité

95.82 CHF 119.78 CHF
Disponibilité:
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  • Hauteur 27 cm
  • Largeur 25 cm

Masque de yidam irrité, protecteur du dharma bouddhiste. Créatures courroucées ou divinités du bouddhisme tibétain. Il est muni de deux cornes véritables ainsi que de défenses en os. Pour effrayer le plus possible son assayant, il tire la langue et montre ces crocs. Masque en cuivre, recouvert de perles de couleur bleu turquoise et rouge corail.

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Masque de yidam irrité, protecteur du dharma.

Le même masque existe également en bleu lapis. Vous pouvez nous demander une photo.

 

Très beau masque délicat, muni de deux cornes véritables; les yeux et les défenses sont en os.

 

Pour effrayer son assayant, il tire la langue et montre ses crocs.

 

Masque en cuivre, recouvert de perles couleur bleu turquoise et rouge corail, travail très fin d'un artisan au Népal.

 

 Objet en provenance directe de l'Himalaya.

 

- " Un yogi très exercé était assis en posture de méditation tandis que son esprit, loin de son corps, visitait d'autres mondes. La nuit tombée, un groupe de bandits vint trouver refuge, sans l'apercevoir, dans la grotte où il se trouvait. Les bandits avaient volé un taureau qu'ils tuèrent, firent cuire et mangèrent. Un moment, apercevant le yogi dans un coin de la grotte, ils prirent peur à l'idée que celui-ci pourrait les dénoncer par la suite et lui tranchèrent la tête.

 

Lorsque l'esprit du yogi voulut regagner son corps, il fut horrifié de le retrouver décapité; cherchant précipitamment de quoi réparer l'outrage, il buta des mains contre la tête de taureau, qu'il plaça aussitôt sur son cou.

 

Son désir de vengeance était extrême: il ne se contenta pas de retrouver les bandits pour les tuer, mais, devenu un monstre sanguinaire, exerça sa violence sur ceux qu'il rencontrait. Pour tous, il était le synonyme de la Mort elle-même, Yama, connu encore comme Yamaraja, le Seigneur de la Mort.

 

Un groupe d'habitants de la région eut l'dée de solliciter l'intervention de Manjushri. Celui-ci déclara qu'il fallait une émanation aussi terrifiante que le monstre lui-même pour venir à bout de lui. Aussi prit-il une forme semblable à celle de Yamaraja, mais couronnnée par sa propre tête orangée. Il put ainsi non seulement vaincre celui qui semait la terreur mais aussi faire de lui un protecteur du dharma.

 

Cette forme de Manjushri fut ainsi nommée Yamantaka: Celui qui Détruit (antaka) la Mort (yama)."

 

 

Les deux cornes du Yidam représente les deux vérités: relative et absolue.

 

 ---

 

Une myriade de divinités, paisibles ou courroucées (Ila), peuple le panthéon bouddhiste tibétain: des bouddhas en méditation aux boudhisattvas, jusqu'aux féroces et terrifiantes divinités protectrices.

Certaines sont d'origine indienne, d'autres remontent à l'ancienne croyance tibétain bön; elles témoignent toutes du grand pouvoir d'assimilation de ce peuple.

Par un fâcheux malentendu, les divinités dites terribles ont valu une mauvaise réputation aux tibétains, accusés d'adorer des démons mais c'était simplement la manière originale trouvée par leurs maîtres spirituels de rendre compte du positif et négatif qui gît dans l'esprit de chaque être humain.

Le bouddhisme tantrique compte un panthéon innombrable de divinités, qui se prêtent à plusieurs niveaux d'interprétation: adorées dans la religion populaire, elles servent aussi de support à la méditation.

Les masques des sculpteurs sur bois du Moyen-Himalaya, des hautes vallées du Népal, sont pour la plupart issus de l'art Newar. Ces oeuvres fascinent, elles possèdent un large évantail de modulations plastiques et laissent pressentir un riche environnement rituel, sous tendu par des entités mythologiques en partie inconnues.

 

Fiche technique

Hauteur
27 cm
Largeur
25 cm

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