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Statue en métal, tibétaine bouddhiste du Bouddha qui signifie en sanskrit l'éveil ou l'éveillé est né dans un petit royaume de l'Inde. Aujourd'hui ce district est rattaché au Népal du Sud. De la main gauche il fait le mudra de la méditation et de la droite il prend la terre à témoin. Grand choix de statues bouddhistes tibétaines sur Toit du Monde.com.
Joli petit dorje-vajra porte-bonheur: Le vajra étant un symbole majeur dans le bouddhisme vajrayana, vajra et dorje sont des mots que l'on retrouve fréquemment dans les noms de déités, d'attributs ou de qualités. Si le terme sanskrit vajra signifie dur et puissant, son équivalent tibétain dorje, littéralement le seigneur des pierres évoque l'éclat et la dureté indestructible du diamant.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala dont le centre est un double dorje, suivi d'un dorje en perles. Porte-bonheur protecteur.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala dont le centre est un double dorje, suivi d'un dorje en perles. Porte-bonheur protecteur.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala dont le centre est un double dorje, suivi d'un dorje en perles. Porte-bonheur protecteur.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala dont le centre est un double dorje, suivi d'un dorje en perles. Porte-bonheur protecteur.
Dorje ou vajra réalisé avec des perles orange et blanc nacré, et un fil soyeux beige clair, protection et destruction de toutes formes de négativité. Le vajra étant un symbole majeur dans le bouddhisme vajrayana, vajra et dorje sont des mots que l'on retrouve fréquemment dans les noms de déités, d'attributs ou de qualités. Si le terme sanskrit vajra signifie dur et puissant, son équivalent tibétain dorje, littéralement le seigneur des pierres évoque l'éclat et la dureté indestructible du diamant.
Dorje ou vajra réalisé avec des perles bleues et blanches, protection et destruction de toutes formes de négativité. Le vajra étant un symbole majeur dans le bouddhisme vajrayana, vajra et dorje sont des mots que l'on retrouve fréquemment dans les noms de déités, d'attributs ou de qualités. Si le terme sanskrit vajra signifie dur et puissant, son équivalent tibétain dorje, littéralement le seigneur des pierres évoque l'éclat et la dureté indestructible du diamant.
Image photo carte postale de trois divinités du bouddhisme tibétain au Stupa de Swayambhunath, Katmandou, Népal. Chenrezig, Bouddha de la compassion, Bouddha Shakyamuni et Guru Rinpoché. Photo ou image d'un haut lieu de la pratique du bouddhisme tibétain dans l'Himalaya.
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme d'un mandala.
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme d'un mandala.
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme d'un mandala.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala. Porte-bonheur protecteur.
La couleur des perles peut varier
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme d'un mandala dont le centre est un double dorje. Porte-bonheur protecteur.
La couleur des perles peut varier
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme de la roue de l'enseignement, le Dharma (dharmachakra - khorlo) en pendentif. Cette roue symbolise la mise en mouvement de la roue du Dharma, c'est-à-dire la propagation de l'enseignement du Bouddha, à la fois sous sa forme théorique et sous sa forme pratique, dans toutes les directions et dans toutes les époques.
La couleur des perles de la roue peut être différente de l'image.
Porte-bonheur bouddhiste sous la forme de la roue de l'enseignement, le Dharma (dharmachakra - khorlo) en pendentif. Cette roue symbolise la mise en mouvement de la roue du Dharma, c'est-à-dire la propagation de l'enseignement du Bouddha, à la fois sous sa forme théorique et sous sa forme pratique, dans toutes les directions et dans toutes les époques.
La couleur des perles peut être différente d'une roue à l'autre.
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme de la roue de l'enseignement, le Dharma (dharmachakra - khorlo) en pendentif. Cette roue symbolise la mise en mouvement de la roue du Dharma, c'est-à-dire la propagation de l'enseignement du Bouddha, à la fois sous sa forme théorique et sous sa forme pratique, dans toutes les directions et dans toutes les époques.
La couleur des perles de la roue peut être différente de l'image.
Porte-bonheur tibétain bouddhiste sous la forme de la roue de l'enseignement, le Dharma (dharmachakra - khorlo) en pendentif. Cette roue symbolise la mise en mouvement de la roue du Dharma, c'est-à-dire la propagation de l'enseignement du Bouddha, à la fois sous sa forme théorique et sous sa forme pratique, dans toutes les directions et dans toutes les époques.