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Châle/couverture en pure laine de yack
Couverture épaisse et douce, belle qualité.
En provenance du Népal
Châle/couverture en pure laine de yack
Couverture épaisse et douce, belle qualité.
En provenance du Népal
Châle/couverture en pure laine de yack
Couverture épaisse et douce, belle qualité.
En provenance du Népal
Hochet provenant de la communauté Kamsà région de Sibundoy en Colombie.
Peuple autochtone de Putamayo.
les Kamsà vivent dans les Andes et sont les gardiens de la Source des Eaux d'Amazonie
Véritable hochet provevant de la communauté Lacadon Metzabok.
pièce unique !
Bénie au Copal blanc et aux chants sacrés des mayas.
C'est une bénédiction de pouvoir proposer ses objets sacrés dans notre boutique.
Acheté directement sur place dans la province du Chiapas auprès de notre ami Chankin et sa famille. L'achat de ses objets soutient sa communauté.
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Acheté directement sur place dans la province du Chiapas auprès de notre ami Chankin et sa famille. L'achat de ses objets soutient sa communauté.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Magnifique couverture châle en laine cashmere 100% véritable et naturelle, couverture en cachemire de l'Himalaya, tissée au Népal, couverture artisanale. Laine Cashmere ou pashmina chaude et douce qui ne pique pas, très agréable au contact de la peau, qui vous accompagnera lors de vos loisirs aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur!
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
District de Jajarkot, Népal
Pièce remarquable. Ancien collier de Yack en cuir, dont les 16 grelots chepu sont moulés en laiton. Le chepu ou kirtimukha qui signifie visage de la splendeur ou de la célébrité.
Les colliers de grelots sont un outil de protection chez les chamanes Tamang du Népal.
Belle représentation de Chakrasamvara "Roue de la Sublime Félicité", Chakrasamvara est fréquemment appelé Heruka, ce terme s'applique à tous les Ydams masculins demi-irrités. Il a 4 visages 12 bras et 2 jambes.
Très beau temple de voyage bouddhiste avec la représentation du Bouddha Primordial Shakyamuni prenant la terre à témoin, Vajrasattva et Tara Blanche. Trois divinités très importantes du bouddhisme tibétain. Elles sont placées à l'intérieur d'un Gau, d'une boîte fermée, décorée des huit signes porte-bonheur et du Chépu protecteur. Shakyamuni est élevé sur une splendide fleur de lotus.
Très jolie statue de bénédiction de la fertilité de la terre utilisée dans l'Himalaya au Népal. Cette statuette vient du district de Jajarkot. Cette statue en bois massif d'une trentaine d'année qui représente une femme du Toit du Monde, était utilisée pour bénir et protéger les cultures.