Image photo carte postale de trois divinités du bouddhisme tibétain au Stupa de Swayambhunath, Katmandou, Népal. Chenrezig, Bouddha de la compassion, Bouddha Shakyamuni et Guru Rinpoché. Photo ou image d'un haut lieu de la pratique du bouddhisme tibétain dans l'Himalaya.
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Possibilité de les tester au show room du Centre Ashvattha
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Thangka: D'après la tradition tibétaine originelle, les Thangka ou Tangka, sont des créations issues d'un art visionnaire. Les Thangka sont des peintures de forme rectangulaire exécutées sur des toiles de lin, de coton ou parfois de soie imbibées de chaux et de gomme végétale ou animale. Les contours des personnages et les sujets sont tracés au fusain ou à l'encre de Chine. La plupart des thangka ont un caractère sacré, elles représentent des mandalas, des divinités, les bodhisattvas ou des portraits du dalaï-lama. Autrefois, pour la peinture et la sculpture, on utilisait des pigments naturels à base de plantes ou de minéraux. L'extraordinaire richesse de la flore et du sous-sol tibétain fournissait la plupart des matières premières: arsenic pour le jaune, indigo et lapis-lazuli pour le bleu, cochenille pour le rouge. L'or était généralement réservé aux détails du vêtement ou aux emblèmes des divinités. L'encadrement en tissu d'un Thangka possède une signification spirituelle importante inséparable de l'image elle-même. Cette dernière et le cadre se complètent pour former une unité symbolique mais aussi artistique car il n'existe pas vraiment de frontières entre les deux. L'encadrement avec ses parties de tissu clairement délimitées reflète la structure de base de la conception tibétaine du monde et évoque en même temps les thèmes spirituels qui se retrouvent dans l'image sous forme d'objets. Lors des fêtes, on dévoile parfois, sur le mur du monastère, des thangka aux dimensions monumentales. Le monastère de Gyantse, au Kham, possédait ainsi une très grande thangka représentant Dugkar, une divinité terrible, symbole de la pacification du mal. Cette thangka, véritable trésor haut de trois étages, était exposée une fois par an à la fin de l'été, devant la foule de pélerins. La fabrication de ce type d'oeuvres est étroitement associée à l'exécution de rituels et d'exercices de méditation de telle sorte que leur achèvement peut parfois prendre des années.
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Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel et le simple fait de regarder et d'utiliser un bel objet est en soi un acte positif et sacré. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Autrefois, les pierres semi-précieuses portées par les Tibétains étaient apportées par les caravanes: le corail rose ou rouge arrivait de l'océan Indien, le corail blanc, que l'on teint, de la mer de Chine, l'ambre de Sibérie et la turquoise de Meshed, en Iran. Du haut plateau tibétain, on extrait du corail percé de trous et de couleur pâle. Au Tibet on trouve aussi des gisements de turquoise et une pierre appelée zi, sorte d'agate veinée de noir considérée comme très précieuse. La plupart des pierres ont une signification symbolique et sont dotées d'un pouvoir bénéfique. La turquoise, souvent associée au corail, symbolise à la fois la beauté, la richesse et le souffle vital. Elle est très utilisée pour la décoration des bijoux mais aussi des épées, porte-monnaie, reliquaires, boîtes... Le corail possède un pouvoir protecteur, et les enfants en portent souvent, autour du cou ou en boucle d'oreille. Bijoux, Boucles d'oreilles, Colliers, Bracelets, Pendentifs, Bagues, Amulettes, Porte-Bonheur...
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Senteur: odeur, le plus souvent agréable, qui s'exhale d'un corps. Synonymes: arôme, effluve, parfum. Senteur acidulée, capiteuse, douce, embaumée, exotique, exquise, forte, fraîche, humide, merveilleuse, pénétrante, printanière, sauvage, agreste; senteur du chèvrefeuille, du jasmin, des violettes, poudre de senteur, bain de senteur, huiles de senteur, senteurs de l'air, de la mer, de la pluie, de la terre, de l'automne, de l'encens... L'encens fait désormais partie de l'art de vivre occidental. De tous temps, ses fumerolles ont servi à honorer les dieux et à obtenir l'appui des puissances invisibles. En se consumant les plantes émettent un parfum qui provoque une action chimique sur le corps de façon invisible, aux niveaux éthérique, astral et mental, comme si l'esprit écoutait l'encens... Le mot encens provient de la résine de l'arbre à encens qui ne pousse qu'en Arabie. Aujourd'hui le mot encens désigne toutes sortes de résines que l'on consume seules ou sur des braises, en mélange pour parfumer l'atmosphère, pour des rituels ou pour l'âme... Encens en poudre, encens en bâtons, encens en cônes, étuis à encens, porte encens, diffuseurs, encensoirs, huiles parfumées, savons, thés et épices parfumées sont à votre disposition dans notre Espace Senteurs...
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La Vie de la Méditation est le Chemin.
Statue sculptée dans un bloc de cristal de roche, tibétaine bouddhiste du Bouddha qui signifie en sanskrit l'éveil ou l'éveillé est né dans un petit royaume de l'Inde. Aujourd'hui ce district est rattaché au Népal du Sud. De la main gauche il fait le mudra de la méditation et de la droite il prend la terre à témoin.
Statue en cuivre fait par notre artisan Bouddha dans la vallée de Katmandou.
Le Boddhisattva Manjusri est un Bouddha de la Sagesse.
Il représente l'intelligence et serait un des enseignants du Dharma aux autre bodhisattvas.
Statue tibétaine bouddhiste en cuivre et demi-or (visages peints) du Bouddha primordial Samantabhadra en union avec sa parèdre Samantabhadri. Leur union montre la nature indissoluble des deux aspects, union qui constitue l'essence même de l'esprit telle qu'elle doit être réalisée - c'est-à-dire reconnue et expérimentée - pour obtenir l'Eveil. Samantabhadri tient dans la main droite le couperet, qui tranche les racines de l'illusion, tandis qu'elle lève dans un geste d'offrande une coupe crânienne contenant le nectar de la vacuité, de la nature illusoire de toute forme de vie.
Statue en métal, tibétaine bouddhiste du Bouddha qui signifie en sanskrit l'éveil ou l'éveillé est né dans un petit royaume de l'Inde. Aujourd'hui ce district est rattaché au Népal du Sud. De la main gauche il fait le mudra de la méditation et de la droite il prend la terre à témoin. Grand choix de statues bouddhistes tibétaines sur Toit du Monde.com.
Magnifique statue antique de Manjushree confectionnée artisanalement dans l'Himalaya, au Népal; selon l'une des légendes, Manjushri serait né d'un rayon de lumière émis par le front du Bouddha Shakyamuni. Le rayon fendit un arbre poussant sur le Mont aux 5 pics (Pancharsisa Parvata)...
Statue relativement ancienne d'un homme en habit traditionnel, en pin sculpté. Symbole de stabilité et de force tranquille, elle inspire la présence.
Très belle réalisation du Bouddha Amitabha. Les mains jointes représentent le moudra de la méditation. Amitabha signifie "Lumière Infinie". Son visage est peint à la feuille d'or. Cette statue peut accueillir une relique.
Jolie boîte en cuivre et mosaïque de couleurs traditionnelles tibétaines turquoise, lapis et corail agrémentée du précieux mantra Om Mané Pedme Hum. Cet étui à encens a été fabriqué au Népal.
Le couperet ou kartika ou trikou, muni d'un manche vajra, rappelle l'instrument utilisé par les bouchers pour dépecer et découper les animaux. Le couperet ou kartika ou trikou, muni d'un manche vajra, rappelle l'instrument utilisé par les bouchers pour dépecer et découper les animaux.
Pendentif, médaillon de Ganesh l'éléphant, camet, sculpté artisanalement dans un véritable corail des montagnes et cerclé d'argent 925. Bijou précieux, en provenance directe de l'Himalaya.
Jolie Fleur de Vie en pendentif composé d'argent 925. Ce médaillon existe en deux tailles, 24 mm ou 20 mm de diamètre. La fleur de vie fait partie des bijoux sacrés.
Pendentif, médaillon du Bouddha Amitabha en posture méditative, sculpté dans de la pierre cornaline et cerclé sur mesure dans de l'argent ciselé.
Sur le Toit du Monde, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton.
Bouddha, qui signifie en sanskrit l'éveil ou l'éveillé, est né dans un petit royaume...
Tapis de taille 63/88 fait main par une famille de réfugié tibétain. Toit du monde privilégie la vente de ces tapis qui permettent à l'artisan de ce tapis de faire vivre sa famille. Finition par oued. Travail soigné.
Beau tapis pour la méditation ou pour poser vos bols chantants ou vos objets sacrés.
Bel étui à encens en cuivre et mosaïque de couleurs traditionnelles tibétaines turquoise, lapis et corail. Ce carquois à encens a été fabriqué au Népal.
Ce mini-coussin mauve se décline en trois grandeurs différentes pour y déposer votre bol chantant tibétain en toute sécurité.
Petit coussin de couleur or pour déposer votre bol chantant tibétain. Tissu traditionnel tibétain fleuri décoré de dragon et du shou. Il est disponible en trois tailles différentes.
Très belle ceinture en fils argentés tressés, la boucle est sculptée et sertie d'une labradorite. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. La turquoise, souvent associée au corail, symbolise à la fois la beauté, la richesse et le souffle vital. Elle est très utilisée pour la décoration des bijoux.