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Bouddha de la Compassion, Chenrezig ou Avalokita à 4 bras - Regard compatissant.
Pigments Naturels
Master Qualité
50 x 75 cm
Le Bodhisattva Avalokita, saint patron du Tibet, dont le mantra Om Mani Padmé Houng semble murmuré par les montagnes elles-mêmes, est regardé comme étant une émanation d'Amithabha sur le plan du Corps de gloire...
Le Bouddha Vajrasattva et sa Shakti en Union est une des représentations des pratiques tibétaines de la libération par la purification
Vendu sans cadre.
Bouddha de la Compassion, Chenrezig ou Avalokita à 4 bras - Regard compatissant.
Qualité Classique
Peinture acrylique
vendu sans cadre
Le Bodhisattva Avalokita, saint patron du Tibet, dont le mantra Om Mani Padmé Houng semble murmuré par les montagnes elles-mêmes, est regardé comme étant une émanation d'Amithabha sur le plan du Corps de gloire...
Vajrakilaya est une des divinités courroucées dans le panthéon tibétain.
Son aspect effrayant est pour couper tous les aspects de l’ego destructeur comme la haine, le désir, la jalousie, .
Ce thangka est sans brocard.
Se place dans un cadre sur l'autel par exemple.
Il a des couleurs vives, ses traits sont fins et il porte une dague nommée phurba.
La phurba est un grand attribut à Vajrakila. Ses ailes en sont un autre.
Thangka unique peint à la main par un artiste.
Acrylique
Thangka, peinture du Bouddha Amitabha, l'expression de la sagesse de la distinction. Amitabha perçoit la vacuité de tous les phénomènes, sans confusion, tels qu'ils se manifestent... Magnifique réalisation, précise et pure tel qu'Amitabha buddha
Thangka d'une belle qualité en peinture acrylique.
Bol doré classique. Appelé ancestral car sa fabrication requiert le savoir-faire des anciens.
C'est un bol de fabrication traditionnelle.
L'habillement du bol est brut.
C'est-à-dire qu'il a cette apparence lustrée dorée qui lui vient de la finition au polissage après le martelage des alliages.
Il n'a pas été ni gravé ni enduit de patinage.
Sa sonorité est ronde.
Il a sa première note puis les suivantes qui se déclinent en cercles sonores.
Bol d'une richesse de différentes harmoniques.
Le son perdure longtemps.
La finition de chaque BOL peut Varier (Son, forme, brillance et teinte). Ceci est dû au travail artisanal unique pour chaque pièce
A utiliser pour la méditation, pour des soins, pour nettoyer des cristaux ou un lieu.
Bel encensoir brûle encens en en laiton, encensoir à suspendre ou à balancer au bout de sa chaîne, pour embaumer tout un espace. Il est décoré de trois poissons, fleur de lotus, Mahakala et Chépu. Magnifique encensoir; ce brûle-encens relativement ancien, découvert lors d'un de nos voyages dans l'Himalaya, a été réalisé par un maître artisan du Népal.
Chameau himalayen en métal travaillé, encrier, diffuseur ou support à encens au corps ajouré dont la bosse s'ouvre. Il est difficile de savoir précisément ce à quoi cet objet était vraiment destiné, décoration, cérémonies, traditions, purification par des fumigations... toutefois un morceau de charbon est à l'intérieur, ce qui laisse supposer que ce chameau a été utilisé pour la combustion
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Bol doré classique. Appelé ancestral car sa fabrication requiert le savoir-faire des anciens.
C'est un bol de fabrication traditionnelle.
L'habillement du bol est brut.
C'est-à-dire qu'il a cette apparence lustrée dorée qui lui vient de la finition au polissage après le martelage des alliages.
Il n'a pas été ni gravé ni enduit de patinage.
Sa sonorité est ronde.
Il a sa première note puis les suivantes qui se déclinent en cercles sonores.
Bol d'une richesse de différentes harmoniques.
Le son perdure longtemps.
A utiliser pour la méditation, pour des soins, pour nettoyer des cristaux ou un lieu.
La finition de chaque BOL peut Varier (Son, forme, brillance et teinte). Ceci est dû au travail artisanal unique pour chaque pièce
Magnifique tangka, peinture tibétaine qui représente Yamantaka. Yamāntaka est l'aspect courroucé de Mañjushrî, le grand Bodhisattva de la sagesse. Il est connu aussi sous l'aspect de Vajrabhairava Son nom est un mot sanskrit qui peut être coupé en deux éléments : Yama, le nom du Dieu de la mort, et antaka: "qui met fin à" ce qui signifie littéralement "terminateur de la mort".
C'est une pièce unique.
Vendue sans cadre.
La superbe réalisation de ce Tangka en fait un excellent support de méditation.
Magnifique tangka, peinture tibétaine bouddhiste du kalachakra, mandala pour la paix, finement peint en argent. Le Kalachakra, "la roue du temps" est un des plus profonds systèmes tantriues bouddhistes ; des données astrologiques, physiologiques et des prophéties y sont insérés pour proposer un ensemble de technique méditatives, tout en prenant en compte la totalité de la manifestation, conduistant au parfait Eveil.
Le mandala est une représentation de notre monde, tel que se le figurait la cosmologie bouddhiste traditionnelle. Le Kalachakra est une initiation élevée dans le bouddhisme tibétain. Le plus haut des Tantras Bouddhisme.
Pièce unique peinte par un Lama dans la vallée de Katmandou.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.