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Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Magnifique couverture châle en laine cashmere 100% véritable et naturelle, couverture en cachemire de l'Himalaya, tissée au Népal, couverture artisanale. Laine Cashmere ou pashmina chaude et douce qui ne pique pas, très agréable au contact de la peau, qui vous accompagnera lors de vos loisirs aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur!
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Le traditionnel chapelet bouddhiste compte cent huit grains de grosseur égale. Les chapelets peuvent également compter douze, seize ou vingt et une perles...
Mala bracelet en perles peintes, reliées par un cordon rouge ou noir (cela peut varier), la fermeture permet d'ajuster la taille du bracelet à tous les poignets.
Le traditionnel chapelet bouddhiste compte cent huit grains de grosseur égale. Les chapelets peuvent également compter douze, seize ou vingt et une perles...
la couleur du fermoir est variable (noir ou rouge)
Très jolie bague en argent 925, munie d'une pierre couleur ambrée, provenance Népal. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel
Jolie bague munie d'une pierre d'ambre, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himaya, du Népal.
Bague en argent 925 sertie d'une pierre de lune d'une belle transparence, aux reflets bleu vif, provenant du Népal
Bague pierre turquoise et en argent 925, bague du Toit du Monde grandeur 59. Cette jolie bague tibétaine, en provenance directe de l'Himalaya, a été réalisée artisanalement au Népal. La turquoise est une puissante pierre protectrice, elle protège lors de voyages.
La taille et la forme de la pierre peut varier d'une pièce à l'autre (ovale ou ronde)
Jolie bague munie d'une pierre ovale de lapis lazuli, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himalaya, du Népal.
Le traditionnel chapelet bouddhiste compte cent huit grains de grosseur égale. Les chapelets peuvent également compter douze, seize ou vingt et une perles...
Belle représentation de Chakrasamvara "Roue de la Sublime Félicité", Chakrasamvara est fréquemment appelé Heruka, ce terme s'applique à tous les Ydams masculins demi-irrités. Il a 4 visages 12 bras et 2 jambes.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Bracelet mala en graine de lotus. Les graines ont été assemblées sur un coton résistant. Ce bracelet mala contient vingt-sept graines polies d'une grande douceur au toucher.
La fermeture du bracelet peut être différente de celle de l'image.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.