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Le Népal est connu pour ses thés de qualité qui poussent dès 1300 mètres sur les plateaux himalayens.
Ces variétés de thé sont cueillies à maturité. Les bourgeons et les premières feuilles sont ramassés, flétris pour commencer le processus d'oxydation, roulés, puis dessiqués à température de 120 degrés pendant une trentaine de minutes.
Thé noir tonifiant sans être excitant, désaltérant, doux au palais avec des saveurs parfumées de tanins.
Bu à température ambiante, les 5 propositions laissent dans la bouche un goût délicat et réchauffe le feu interne.
Thé népalais connu pour son mélange d'épices qui est doux au goût.
Thé noir tonifiant sans être excitant, désaltérant, doux au palais avec des saveurs parfumées de tanins.
Délicieux mélange d'épices et de thé en provenance directe du Toit du Monde.
Tea Massala, Tchai, thé aux épices, le mélange proposé contient de la cannelle, de la cardamone, de la girofle, du poivre et du gingembre; ce mélange est très bien équilibré.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Magnifique couverture châle en laine cashmere 100% véritable et naturelle, couverture en cachemire de l'Himalaya, tissée au Népal, couverture artisanale. Laine Cashmere ou pashmina chaude et douce qui ne pique pas, très agréable au contact de la peau, qui vous accompagnera lors de vos loisirs aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur!
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
La couleur des pompoms peut différer de l'image
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
District de Jajarkot, Népal
Pièce remarquable. Ancien collier de Yack en cuir, dont les 16 grelots chepu sont moulés en laiton. Le chepu ou kirtimukha qui signifie visage de la splendeur ou de la célébrité.
Les colliers de grelots sont un outil de protection chez les chamanes Tamang du Népal.
Très beau temple de voyage bouddhiste avec la représentation du Bouddha Primordial Shakyamuni prenant la terre à témoin, Vajrasattva et Tara Blanche. Trois divinités très importantes du bouddhisme tibétain. Elles sont placées à l'intérieur d'un Gau, d'une boîte fermée, décorée des huit signes porte-bonheur et du Chépu protecteur. Shakyamuni est élevé sur une splendide fleur de lotus.
Thé noir au gingembre frais, thé Ila. Thé Ilam des montagnes himalayennes népalaises. Chaque pochette est de couleur différente et l'image non contractuelle. Importation direct du toit du monde, Népal.
Délicieux thé de belle qualité.
Très jolie statue de bénédiction de la fertilité de la terre utilisée dans l'Himalaya au Népal. Cette statuette vient du district de Jajarkot. Cette statue en bois massif d'une trentaine d'année qui représente une femme du Toit du Monde, était utilisée pour bénir et protéger les cultures.
Copie de Masque ethnique de l'Himalaya, Newar primaire des moyennes collines. Il a été sculpté dans une seule pièce de bois, décoré de coquillage et de crin en guise de cheveux. Masque tribal, masque primitif, masque chamanique, ou masque à interprétation religieuse. Masques des sculpteurs sur bois du Moyen-Himalaya, des hautes vallées du Népal.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Très belle statue ancienne en pierre en provenance directe du Népal, dans l'Himalaya. Cette statue d'Art Putali vient du district de Jajarkot. Ce genre de statue était en général utilisée pour bénir et protéger une maison, une source d'eau...
Celle-ci, de par sa couleur, était certainement déposée près du foyer
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Le tambour chamanique Tamang à manche est un objet sacré rituel utilisé par les chamanes Tamang lors des cérémonies, rituels et pour pratiquer les voyages chamaniques. Il est consituté de deux faces en peau naturel de Yack et d'un manche en forme depoignard traditionnel Phurba à trois côtés sur lesquels des divinités et des symboles chamaniques y sont gravés.300
Vendu avec la racine qui sert de mailloche.