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Magnifique pierre gravée de Bouddha en méditation Mandala, fait main par un artisan de Katmandou - acheté directement à son échoppe.
L'image peut légèrement varier de l'article vendu
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
District de Jajarkot, Népal
Bracelet ancien avec beaucoup d'allure, en os et en laiton, en provenance d'Inde. La fermeture du bracelet est originale, elle se fait à l'aide d'un rivet.
Pièce remarquable. Ancien collier de Yack en cuir, dont les 16 grelots chepu sont moulés en laiton. Le chepu ou kirtimukha qui signifie visage de la splendeur ou de la célébrité.
Les colliers de grelots sont un outil de protection chez les chamanes Tamang du Népal.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Très joli vajra croisé en laiton et décoré de pâte de turquoise et corail. Le symbolisme du vajra croisé ou double vajra est fondamentalement identique à celui du vajra. Il représente la vacuité, insistant plus particulièrement sur son caractère indestructible et éternel. Pour cette raison, il est représenté sur un brocart accroché devant le trône des grands lamas, rappelant
Masque de Mahakala également appelé "le grand Noir", Seigneur du temps et de la sagesse transcendante.
Son corps est de couleur noire, avec une attitude belliqueuse, des crocs proéminents, un regard exorbité....
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Le tambour chamanique Tamang à manche est un objet sacré rituel utilisé par les chamanes Tamang lors des cérémonies, rituels et pour pratiquer les voyages chamaniques. Il est consituté de deux faces en peau naturel de Yack et d'un manche en forme depoignard traditionnel Phurba à trois côtés sur lesquels des divinités et des symboles chamaniques y sont gravés.300
Vendu avec la racine qui sert de mailloche.
Décoration tibétaine aux couleurs des 5 éléments, en forme de guirlande bouddhiste tubulaire; ce tube est utilisé comme lien entre le ciel et la terre dans les temples et monastères bouddhiques et dans les maisons tibétaines. Tibetan Buddhist Tsekhor
Joli temple de voyage bouddhiste rond avec la représentation du Bouddha Primordial Shakyamuni qui prend la terre à témoin. Ce temple de voyage a été béni sur place dans l'Himalaya.
Drapeau bouddhiste de prières tibétaines de 180 cm en coton pour fixer sur un mât, 5 drapeaux rectangulaires aux couleurs des 5 éléments se succèdent à la verticale. Sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, aide à résoudre les problèmes ainsi que le kalachakra en signe de paix.
Drapeau bouddhiste de la Tara Verte imprimé de prières tibétaines, intégrant 5 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste de Sitatapattra ou Ushnisha-Sitatapattra imprimé de prières tibétaines, intégrant 5 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste de la Tara Blanche imprimé de prières tibétaines, intégrant 3 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste imprimé de prières tibétaines et d'Amitayus, intégrant 3 drapeaux cousus, réalisé sur du tissu soyeux, pour fixer sur un mât;Amitayus est l'aspect d'Amitabha consacré à la longue vie. Il tient dans ses mains un "vase de vie", qui contient l'ambroisie, la liqueur d'immortalité. Sont aussi représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste imprimé du mantra de la compassion Om Mani Padme Hum, pour fixer sur un mât; sont représentés les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.