ANCIEN THANGKA, environ 70 ans d'âge en provenance du Nord de l'INDE. Pièce RARE ! Bien conservée.
La roue de la vie, ou roue du devenir, des existences, représente le samsara dont le terme devenir est un synonyme.

Possibilité de les tester au show room du Centre Ashvattha
Contactez-nous sur l onglet prise de rd-vs en ligne pour venir les faire sonner.
Thangka: D'après la tradition tibétaine originelle, les Thangka ou Tangka, sont des créations issues d'un art visionnaire. Les Thangka sont des peintures de forme rectangulaire exécutées sur des toiles de lin, de coton ou parfois de soie imbibées de chaux et de gomme végétale ou animale. Les contours des personnages et les sujets sont tracés au fusain ou à l'encre de Chine. La plupart des thangka ont un caractère sacré, elles représentent des mandalas, des divinités, les bodhisattvas ou des portraits du dalaï-lama. Autrefois, pour la peinture et la sculpture, on utilisait des pigments naturels à base de plantes ou de minéraux. L'extraordinaire richesse de la flore et du sous-sol tibétain fournissait la plupart des matières premières: arsenic pour le jaune, indigo et lapis-lazuli pour le bleu, cochenille pour le rouge. L'or était généralement réservé aux détails du vêtement ou aux emblèmes des divinités. L'encadrement en tissu d'un Thangka possède une signification spirituelle importante inséparable de l'image elle-même. Cette dernière et le cadre se complètent pour former une unité symbolique mais aussi artistique car il n'existe pas vraiment de frontières entre les deux. L'encadrement avec ses parties de tissu clairement délimitées reflète la structure de base de la conception tibétaine du monde et évoque en même temps les thèmes spirituels qui se retrouvent dans l'image sous forme d'objets. Lors des fêtes, on dévoile parfois, sur le mur du monastère, des thangka aux dimensions monumentales. Le monastère de Gyantse, au Kham, possédait ainsi une très grande thangka représentant Dugkar, une divinité terrible, symbole de la pacification du mal. Cette thangka, véritable trésor haut de trois étages, était exposée une fois par an à la fin de l'été, devant la foule de pélerins. La fabrication de ce type d'oeuvres est étroitement associée à l'exécution de rituels et d'exercices de méditation de telle sorte que leur achèvement peut parfois prendre des années.
Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel et le simple fait de regarder et d'utiliser un bel objet est en soi un acte positif et sacré. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Autrefois, les pierres semi-précieuses portées par les Tibétains étaient apportées par les caravanes: le corail rose ou rouge arrivait de l'océan Indien, le corail blanc, que l'on teint, de la mer de Chine, l'ambre de Sibérie et la turquoise de Meshed, en Iran. Du haut plateau tibétain, on extrait du corail percé de trous et de couleur pâle. Au Tibet on trouve aussi des gisements de turquoise et une pierre appelée zi, sorte d'agate veinée de noir considérée comme très précieuse. La plupart des pierres ont une signification symbolique et sont dotées d'un pouvoir bénéfique. La turquoise, souvent associée au corail, symbolise à la fois la beauté, la richesse et le souffle vital. Elle est très utilisée pour la décoration des bijoux mais aussi des épées, porte-monnaie, reliquaires, boîtes... Le corail possède un pouvoir protecteur, et les enfants en portent souvent, autour du cou ou en boucle d'oreille. Bijoux, Boucles d'oreilles, Colliers, Bracelets, Pendentifs, Bagues, Amulettes, Porte-Bonheur...
Senteur: odeur, le plus souvent agréable, qui s'exhale d'un corps. Synonymes: arôme, effluve, parfum. Senteur acidulée, capiteuse, douce, embaumée, exotique, exquise, forte, fraîche, humide, merveilleuse, pénétrante, printanière, sauvage, agreste; senteur du chèvrefeuille, du jasmin, des violettes, poudre de senteur, bain de senteur, huiles de senteur, senteurs de l'air, de la mer, de la pluie, de la terre, de l'automne, de l'encens... L'encens fait désormais partie de l'art de vivre occidental. De tous temps, ses fumerolles ont servi à honorer les dieux et à obtenir l'appui des puissances invisibles. En se consumant les plantes émettent un parfum qui provoque une action chimique sur le corps de façon invisible, aux niveaux éthérique, astral et mental, comme si l'esprit écoutait l'encens... Le mot encens provient de la résine de l'arbre à encens qui ne pousse qu'en Arabie. Aujourd'hui le mot encens désigne toutes sortes de résines que l'on consume seules ou sur des braises, en mélange pour parfumer l'atmosphère, pour des rituels ou pour l'âme... Encens en poudre, encens en bâtons, encens en cônes, étuis à encens, porte encens, diffuseurs, encensoirs, huiles parfumées, savons, thés et épices parfumées sont à votre disposition dans notre Espace Senteurs...
La Vie de la Méditation est le Chemin.
ANCIEN THANGKA, environ 70 ans d'âge en provenance du Nord de l'INDE. Pièce RARE ! Bien conservée.
La roue de la vie, ou roue du devenir, des existences, représente le samsara dont le terme devenir est un synonyme.
Magnifique tangka, peinture tibétained'une extrême finesse.
C'est une pièce unique; en provenance directe de l'Himalaya!
Pigments : en argent
Magnifique représentation de Bouddha orné d'OR dans un décor rouge. Cette pièce est réalisée par un artiste MASTER et est d'une qualité supérieur.
Pigments naturels avec OR.
Les jeux de lumières sont éclatants. Pièce unique à venir voir pour mieux l'apprécier. Ce thangka apaise et fait du bien à l'âme. Il trouvera sa place dans votre salle de yoga, de méditation ou votre espace cocon chez vous.
Bouddha de la Compassion, Chenrezig ou Avalokita à 4 bras - Regard compatissant.
Pigments Naturels
Master Qualité
50 x 75 cm
Le Bodhisattva Avalokita, saint patron du Tibet, dont le mantra Om Mani Padmé Houng semble murmuré par les montagnes elles-mêmes, est regardé comme étant une émanation d'Amithabha sur le plan du Corps de gloire...
Le Bouddha Vajrasattva et sa Shakti en Union est une des représentations des pratiques tibétaines de la libération par la purification
Vendu sans cadre.
Bouddha de la Compassion, Chenrezig ou Avalokita à 4 bras - Regard compatissant.
Qualité Classique
Peinture acrylique
vendu sans cadre
Le Bodhisattva Avalokita, saint patron du Tibet, dont le mantra Om Mani Padmé Houng semble murmuré par les montagnes elles-mêmes, est regardé comme étant une émanation d'Amithabha sur le plan du Corps de gloire...
Magnifique Thangka de tradition Newar. Pièce UNIQUE DE QUALITÉ EXCEPTIONNELLE !
Peinture en pigments naturels (pierres semi-précieuse broyées et travaillées pour en faire une poudre).
Provenance : Nord de la vallée de Kathmandou.
Dimension : 36,5 x 50 cm.
Pièce unique! Très belle représentation du Bouddha Shakyamuni, Il est Le Bouddha, le personnage historique qui vécu au sixième siècle avant J.C, né dans un petit royaume de l'Inde ancienne (région aujourd'hui intégrée au sud du Népal) sur lequel il régnait le clan des Shakyas. Il reçut à la naissance le nom de Siddharta (Souhaits Exaucés); le nom de sa famille étant Gautama, on l'appelle aussi Siddharta Gautama. Ce n'est qu'après son Éveil, qu'il fut connu sous le nom de Shakyamuni, "le Sage des Shakyas".
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Bel encensoir brûle encens en en laiton, encensoir à suspendre ou à balancer au bout de sa chaîne, pour embaumer tout un espace. Il est décoré de trois poissons, fleur de lotus, Mahakala et Chépu. Magnifique encensoir; ce brûle-encens relativement ancien, découvert lors d'un de nos voyages dans l'Himalaya, a été réalisé par un maître artisan du Népal.
Chameau himalayen en métal travaillé, encrier, diffuseur ou support à encens au corps ajouré dont la bosse s'ouvre. Il est difficile de savoir précisément ce à quoi cet objet était vraiment destiné, décoration, cérémonies, traditions, purification par des fumigations... toutefois un morceau de charbon est à l'intérieur, ce qui laisse supposer que ce chameau a été utilisé pour la combustion
Magnifique couverture châle en laine cashmere 100% véritable et naturelle, couverture en cachemire de l'Himalaya, tissée au Népal, couverture artisanale. Laine Cashmere ou pashmina chaude et douce qui ne pique pas, très agréable au contact de la peau, qui vous accompagnera lors de vos loisirs aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur!
Joli et lumineux tapis brodé, réalisé artisanalement par des réfugiés tibétains, au pied de l'Himalaya.
Ce joli coffret d'encens en lokta papier et son contenu "Dharma Chakra Incense" ont été élaboré sur la base de prescription de la médecine tibétaine pour les offrandes et les rituels liés au bouddhisme tibétain.