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L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
District de Jajarkot, Népal
Très jolie bague en argent 925, munie d'une pierre couleur ambrée, provenance Népal. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel
Jolie bague munie d'une pierre d'ambre, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himaya, du Népal.
Bague en argent 925 sertie d'une pierre de lune d'une belle transparence, aux reflets bleu vif, provenant du Népal
Pièce remarquable. Ancien collier de Yack en cuir, dont les 16 grelots chepu sont moulés en laiton. Le chepu ou kirtimukha qui signifie visage de la splendeur ou de la célébrité.
Les colliers de grelots sont un outil de protection chez les chamanes Tamang du Népal.
Bague pierre turquoise et en argent 925, bague du Toit du Monde grandeur 59. Cette jolie bague tibétaine, en provenance directe de l'Himalaya, a été réalisée artisanalement au Népal. La turquoise est une puissante pierre protectrice, elle protège lors de voyages.
La taille et la forme de la pierre peut varier d'une pièce à l'autre (ovale ou ronde)
Jolie bague munie d'une pierre ovale de lapis lazuli, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himalaya, du Népal.
Belle représentation de Chakrasamvara "Roue de la Sublime Félicité", Chakrasamvara est fréquemment appelé Heruka, ce terme s'applique à tous les Ydams masculins demi-irrités. Il a 4 visages 12 bras et 2 jambes.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Le tambour chamanique Tamang à manche est un objet sacré rituel utilisé par les chamanes Tamang lors des cérémonies, rituels et pour pratiquer les voyages chamaniques. Il est consituté de deux faces en peau naturel de Yack et d'un manche en forme depoignard traditionnel Phurba à trois côtés sur lesquels des divinités et des symboles chamaniques y sont gravés.300
Vendu avec la racine qui sert de mailloche.
Ancien tableau bouddhiste tibétain en bois exceptionnel! Pièce unique de décoration, autrefois placée à l'entrée d'une maison bouddhiste au Népal pour bénir et protéger ses occupants et tous les visiteurs. Sur cette pièce de bois massif patinée par le temps ont été sculptés des bouddhas, Taras, Mahakala, Bhairava et au centre Tara Blanche.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Contes et légendes du Népal est un recueil de 30 histoires rapportées par Eric Chazot. Eric Chazot est un écrivain français spécialiste de l'art himalayen du Népal et du Tibet. Il est considéré comme l'un des grands spécialistes des masques et arts tribaux himalayens. En 1987, il réalise Tibet 87, renaissance ou illusion, une série d'émissions sur France Culture consacrées au Pays des Neiges.