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Conque blanche Ganesha bouddhisme tibétain à plusieurs têtes et bras magnifiquement sculpté sur un coquillage ou shanka. Magnifique travail de sculpture sur ce coquillage, instrument de musique tibtain pour les offrandes de son aux divinités.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Hochet provenant de la communauté Kamsà région de Sibundoy en Colombie.
Peuple autochtone de Putamayo.
les Kamsà vivent dans les Andes et sont les gardiens de la Source des Eaux d'Amazonie
Véritable hochet provevant de la communauté Lacadon Metzabok.
pièce unique !
Bénie au Copal blanc et aux chants sacrés des mayas.
C'est une bénédiction de pouvoir proposer ses objets sacrés dans notre boutique.
Acheté directement sur place dans la province du Chiapas auprès de notre ami Chankin et sa famille. L'achat de ses objets soutient sa communauté.
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Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Bel encensoir brûle encens en en laiton, encensoir à suspendre ou à balancer au bout de sa chaîne, pour embaumer tout un espace. Il est décoré de trois poissons, fleur de lotus, Mahakala et Chépu. Magnifique encensoir; ce brûle-encens relativement ancien, découvert lors d'un de nos voyages dans l'Himalaya, a été réalisé par un maître artisan du Népal.
Chameau himalayen en métal travaillé, encrier, diffuseur ou support à encens au corps ajouré dont la bosse s'ouvre. Il est difficile de savoir précisément ce à quoi cet objet était vraiment destiné, décoration, cérémonies, traditions, purification par des fumigations... toutefois un morceau de charbon est à l'intérieur, ce qui laisse supposer que ce chameau a été utilisé pour la combustion
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
La couleur des pompoms peut différer de l'image
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
Phurpa, Phurbu, poignard ou dague magique, avec sa lame à trois faces représente la puissante activité éveillée de Vajrakilaya, déité courroucée dont la pratique méditative s'avère particulièrement efficace pour annihiler les obstacles de toutes sortes. Le terme sanskrit "kila" désigne une pointe ou un clou.
District de Jajarkot, Népal
Très jolie bague en argent 925, munie d'une pierre couleur ambrée, provenance Népal. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel
Jolie bague munie d'une pierre d'ambre, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himaya, du Népal.
Bague en argent 925 sertie d'une pierre de lune d'une belle transparence, aux reflets bleu vif, provenant du Népal
Pièce remarquable. Ancien collier de Yack en cuir, dont les 16 grelots chepu sont moulés en laiton. Le chepu ou kirtimukha qui signifie visage de la splendeur ou de la célébrité.
Les colliers de grelots sont un outil de protection chez les chamanes Tamang du Népal.
Bague pierre turquoise et en argent 925, bague du Toit du Monde grandeur 59. Cette jolie bague tibétaine, en provenance directe de l'Himalaya, a été réalisée artisanalement au Népal. La turquoise est une puissante pierre protectrice, elle protège lors de voyages.
La taille et la forme de la pierre peut varier d'une pièce à l'autre (ovale ou ronde)
Jolie bague munie d'une pierre ovale de lapis lazuli, d'environ 7 mm, bijou en provenance directe de l'Himalaya, du Népal.