Superbe qualité de drapeaux de prières tibétains confectionnés dans du coton et estampillés à la main par des bouddhistes tibétains sur le Toit du Monde, dans l'Himalaya.
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Possibilité de les tester au show room du Centre Ashvattha
Contactez-nous sur l onglet prise de rd-vs en ligne pour venir les faire sonner.
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Thangka: D'après la tradition tibétaine originelle, les Thangka ou Tangka, sont des créations issues d'un art visionnaire. Les Thangka sont des peintures de forme rectangulaire exécutées sur des toiles de lin, de coton ou parfois de soie imbibées de chaux et de gomme végétale ou animale. Les contours des personnages et les sujets sont tracés au fusain ou à l'encre de Chine. La plupart des thangka ont un caractère sacré, elles représentent des mandalas, des divinités, les bodhisattvas ou des portraits du dalaï-lama. Autrefois, pour la peinture et la sculpture, on utilisait des pigments naturels à base de plantes ou de minéraux. L'extraordinaire richesse de la flore et du sous-sol tibétain fournissait la plupart des matières premières: arsenic pour le jaune, indigo et lapis-lazuli pour le bleu, cochenille pour le rouge. L'or était généralement réservé aux détails du vêtement ou aux emblèmes des divinités. L'encadrement en tissu d'un Thangka possède une signification spirituelle importante inséparable de l'image elle-même. Cette dernière et le cadre se complètent pour former une unité symbolique mais aussi artistique car il n'existe pas vraiment de frontières entre les deux. L'encadrement avec ses parties de tissu clairement délimitées reflète la structure de base de la conception tibétaine du monde et évoque en même temps les thèmes spirituels qui se retrouvent dans l'image sous forme d'objets. Lors des fêtes, on dévoile parfois, sur le mur du monastère, des thangka aux dimensions monumentales. Le monastère de Gyantse, au Kham, possédait ainsi une très grande thangka représentant Dugkar, une divinité terrible, symbole de la pacification du mal. Cette thangka, véritable trésor haut de trois étages, était exposée une fois par an à la fin de l'été, devant la foule de pélerins. La fabrication de ce type d'oeuvres est étroitement associée à l'exécution de rituels et d'exercices de méditation de telle sorte que leur achèvement peut parfois prendre des années.
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Pour la plupart des Tibétains et des habitants de ces contrées du Toit du Monde, l'objet est une sorte de pont entre le monde matériel et le monde spirituel et le simple fait de regarder et d'utiliser un bel objet est en soi un acte positif et sacré. Au Tibet, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton. Autrefois, les pierres semi-précieuses portées par les Tibétains étaient apportées par les caravanes: le corail rose ou rouge arrivait de l'océan Indien, le corail blanc, que l'on teint, de la mer de Chine, l'ambre de Sibérie et la turquoise de Meshed, en Iran. Du haut plateau tibétain, on extrait du corail percé de trous et de couleur pâle. Au Tibet on trouve aussi des gisements de turquoise et une pierre appelée zi, sorte d'agate veinée de noir considérée comme très précieuse. La plupart des pierres ont une signification symbolique et sont dotées d'un pouvoir bénéfique. La turquoise, souvent associée au corail, symbolise à la fois la beauté, la richesse et le souffle vital. Elle est très utilisée pour la décoration des bijoux mais aussi des épées, porte-monnaie, reliquaires, boîtes... Le corail possède un pouvoir protecteur, et les enfants en portent souvent, autour du cou ou en boucle d'oreille. Bijoux, Boucles d'oreilles, Colliers, Bracelets, Pendentifs, Bagues, Amulettes, Porte-Bonheur...
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Senteur: odeur, le plus souvent agréable, qui s'exhale d'un corps. Synonymes: arôme, effluve, parfum. Senteur acidulée, capiteuse, douce, embaumée, exotique, exquise, forte, fraîche, humide, merveilleuse, pénétrante, printanière, sauvage, agreste; senteur du chèvrefeuille, du jasmin, des violettes, poudre de senteur, bain de senteur, huiles de senteur, senteurs de l'air, de la mer, de la pluie, de la terre, de l'automne, de l'encens... L'encens fait désormais partie de l'art de vivre occidental. De tous temps, ses fumerolles ont servi à honorer les dieux et à obtenir l'appui des puissances invisibles. En se consumant les plantes émettent un parfum qui provoque une action chimique sur le corps de façon invisible, aux niveaux éthérique, astral et mental, comme si l'esprit écoutait l'encens... Le mot encens provient de la résine de l'arbre à encens qui ne pousse qu'en Arabie. Aujourd'hui le mot encens désigne toutes sortes de résines que l'on consume seules ou sur des braises, en mélange pour parfumer l'atmosphère, pour des rituels ou pour l'âme... Encens en poudre, encens en bâtons, encens en cônes, étuis à encens, porte encens, diffuseurs, encensoirs, huiles parfumées, savons, thés et épices parfumées sont à votre disposition dans notre Espace Senteurs...
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La Vie de la Méditation est le Chemin.
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- Catégories : Collection Tibet
Superbe qualité de drapeaux de prières tibétains confectionnés dans du coton et estampillés à la main.
en Provenance du Népal
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Porte-textes bouddhistes qui permet de protéger des textes sacrés, un livre précieux, ou de classer des documents dans cette belle pochette rigide en bambou recouverte de belle soie tibétaine blanche
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Superbe qualité de drapeaux de prières tibétains confectionnés dans du coton et estampillés à la main par des Bouddhistes Tibétains sur le Toit du Monde, dans l'Himalaya.
Jolie clochette à vent, à suspendre à l'intérieur ou à l'extérieur de votre maison.
Au Népal ces clochettes entourent les Temples pour éloigner les démons et attirer les dieux...
couleur cuivrée foncée
Variation de motifs et de taille de la feuille Possible selon arrivage
Les drapeaux de prières sont le moyen de répandre la bonne parole sur tous les êtres, dans les étendues peuplées comme dans les immensités désertiques. Leur fonction est aussi d'attirer la chance, de conserver la santé en conjurant les maladies, le mauvais oeil, les démons ou le sort maléfique et de manifester enfin sa gratitude pour un voeu exaucé ou un bienfait inattendu.
Superbe qualité de drapeaux de prières tibétains confectionnés dans du coton et estampillés à la main.
en Provenance du Népal
Magnifique pierre gravée de Bouddha en méditation Mandala, fait main par un artisan de Katmandou - acheté directement à son échoppe.
L'image peut légèrement varier de l'article vendu
Bracelet ancien avec beaucoup d'allure, en os et en laiton, en provenance d'Inde. La fermeture du bracelet est originale, elle se fait à l'aide d'un rivet.
Très joli vajra croisé en laiton et décoré de pâte de turquoise et corail. Le symbolisme du vajra croisé ou double vajra est fondamentalement identique à celui du vajra. Il représente la vacuité, insistant plus particulièrement sur son caractère indestructible et éternel. Pour cette raison, il est représenté sur un brocart accroché devant le trône des grands lamas, rappelant
Masque de Mahakala également appelé "le grand Noir", Seigneur du temps et de la sagesse transcendante.
Son corps est de couleur noire, avec une attitude belliqueuse, des crocs proéminents, un regard exorbité....
Décoration tibétaine aux couleurs des 5 éléments, en forme de guirlande bouddhiste tubulaire; ce tube est utilisé comme lien entre le ciel et la terre dans les temples et monastères bouddhiques et dans les maisons tibétaines. Tibetan Buddhist Tsekhor
Joli temple de voyage bouddhiste rond avec la représentation du Bouddha Primordial Shakyamuni qui prend la terre à témoin. Ce temple de voyage a été béni sur place dans l'Himalaya.
Précieux moulin à prières tibétain à main, réalisé principalement en cuivre blanchi et en os sculpté du mantra de la compassion; à l'intérieur du moulin se trouve le mantra Om Mani Padme Hum. Le moulin à prières bouddhiste est indispensable à la plupart des tibétains, il est tourné dans le sens des aiguilles d'une montre et permet de réciter automatiquement des mantras.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Moulin à prières bouddhistes tibétains auspicieux, décoré de mosaique couleur bleu lapis-lazuli, turquoise et rouge corail ainsi que du précieux mantra Om Mani Padmé Hum et des signes auspicieux, réalisé par un artisan Newar. A l'intérieur du moulin en cuivre se trouve un rouleau de prières en papier sur lequel est inscrit le mantra de Chenrezig: Om Mani Pémé Hum
Grand Moulin à prières bouddhistes tibétains auspicieux, décoré de mosaique couleur bleu lapis-lazuli, turquoise et rouge corail ainsi que du précieux mantra Om Mani Padmé Hum et des signes auspicieux, réalisé par un artisan Newar. A l'intérieur du moulin en cuivre se trouve un rouleau de prières en papier sur lequel est inscrit le mantra de Chenrezig: Om Mani Pémé Hum
Joli moulin tibétain de prière fixé sur un support en bois sculpté par un artisan Newar et décoré de mosaïque rouge corail, bleu turquoise ainsi que des 8 signes auspicieux. Il peut être fixé contre un mur ou déposé sur une table.
Le moulin à prière lui-même, est en cuivre, orné du précieux mantra Om Mani Padme Hum et des huit signes porte-bonheur du bouddhisme tibétain.