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Magnifique Thangka de tradition Newar. Pièce UNIQUE DE QUALITÉ EXCEPTIONNELLE !
Peinture en pigments naturels (pierres semi-précieuse broyées et travaillées pour en faire une poudre).
Provenance : Nord de la vallée de Kathmandou.
Dimension : 36,5 x 50 cm.
vendu sans cadre
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
L'étoile géométrique à six branches ou hexagramme est considérée comme l'un des symboles les plus ancien au monde et a une signification profonde dans le bouddhisme tantrique.
Vous avez là une représentation de Vajrayogini ou de Kali en action.
Dans le Vajrayana il apparaît comme un emblème de la symbolique de la divinité féminine parfaite de la Réalité Suprême.
Les deux triangles entrelacés sont appelés dharmodaya: source de la réalité source
des phénomènes et est considéré comme source continue de la féminité.
Incroyable Thangka d'une réalisation artistique exprimant l'expression réelle de ce Féminin Puissant avec tous les attributs peints en détails.
L'expression du regard est une des qualités des peintures Newar.
Pièce Unique!!!
PIGMENTS NATURELS
PREMIUM QUALITIY
White Tara d'une qualité exceptionnelle.
Qui exprime la Grâce, l'aBondance de la variété de la manifestion de la Nature, de la Shakti.
Les éléments floraux, rocheux, célestes offrent un accompagnement choisi particulier.
Le regard ne se lasse de contempler la Beauté de la Divinité, le support Newar se veut tantrique par essence.
Magnifique Thangka de tradition Newar. Pièce UNIQUE DE QUALITÉ EXCEPTIONNELLE !
Peinture en pigments naturels (pierres semi-précieuse broyées et travaillées pour en faire une poudre).
Provenance : Nord de la vallée de Kathmandou.
Dimension : 36,5 x 50 cm.
Pièce unique! Très belle représentation du Bouddha Shakyamuni, Il est Le Bouddha, le personnage historique qui vécu au sixième siècle avant J.C, né dans un petit royaume de l'Inde ancienne (région aujourd'hui intégrée au sud du Népal) sur lequel il régnait le clan des Shakyas. Il reçut à la naissance le nom de Siddharta (Souhaits Exaucés); le nom de sa famille étant Gautama, on l'appelle aussi Siddharta Gautama. Ce n'est qu'après son Éveil, qu'il fut connu sous le nom de Shakyamuni, "le Sage des Shakyas".
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Au détour de notre voyage dans le Tamil Nadu, nous avons rencontré une femme indienne du district pour qui ce travail l’a encouragée dans son autonomie. Nous sommes heureuses de contribuer à cela de cette façon.
Zafus en demi-lune en 2 tissus : un tissu coloré typique indien brodé ou imprimé mis en valeur par une couleur de base.
À l’intérieur une sous couche en coton naturel avec une fermeture éclair qui permet le remplissage par de l’épeautre, millet ou autre.
Chaque zafu est donc une pièce unique fait main du choix du tissu à la réalisation complète.
Il vous sierra par son assise confortable et la beauté des assemblages de coloris.
Bâton d'encens traditionnel tibétain Potala réalisé avec des herbes médicinales et d'autres substances de très belle qualité. Cet encens tibétain est utilisé dans les monastères pour les cérémonies d'offrandes et de purification, également comme rafraîchissant d'air. Cet encens potala est exempt de toutes substances toxiques et garanti sans camphre.
Encens naturel Myrrhe étui vert-pétrole; cet encens a été préparé à base de myrrhe et d'huiles essentielles de plantes que l’on ne récolte qu’en haute altitude des régions du Tibet et du Népal.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Grande statue de Ganesh en bois de camphre, le protecteur du foyer, celui que l'on invoque avant toute entreprise, pour le prier de lever les obstacles. Il est autant vénéré au Népal que dans toute l'Inde.
Très jolie statue en cuivre de Ganesh l'éléphant dieu. Ganesh est le protecteur du foyer, celui que l'on invoque avant toute entreprise, pour le prier de lever les obstacles. Il est autant vénéré au Népal que dans toute l'Inde.
Statue tibétaine bouddhiste en cuivre du Bouddha primordial Samantabhadra en union avec sa parèdre Samantabhadri. Leur union montre la nature indissoluble des deux aspects, union qui constitue l'essence même de l'esprit telle qu'elle doit être réalisée - c'est-à-dire reconnue et expérimentée - pour obtenir l'Eveil. Samantabhadri tient dans la main droite le couperet, qui tranche les racines de l'illusion, tandis qu'elle lève dans un geste d'offrande une coupe crânienne contenant le nectar de la vacuité, de la nature illusoire de toute forme de vie.