.
Catégorie : Accueil
.
.
Filtres actifs
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
Bel encensoir brûle encens en en laiton, encensoir à suspendre ou à balancer au bout de sa chaîne, pour embaumer tout un espace. Il est décoré de trois poissons, fleur de lotus, Mahakala et Chépu. Magnifique encensoir; ce brûle-encens relativement ancien, découvert lors d'un de nos voyages dans l'Himalaya, a été réalisé par un maître artisan du Népal.
Chameau himalayen en métal travaillé, encrier, diffuseur ou support à encens au corps ajouré dont la bosse s'ouvre. Il est difficile de savoir précisément ce à quoi cet objet était vraiment destiné, décoration, cérémonies, traditions, purification par des fumigations... toutefois un morceau de charbon est à l'intérieur, ce qui laisse supposer que ce chameau a été utilisé pour la combustion
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'acceuil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
Mala de 108 perles en graine de Shiva ou Rudrakshas. Ce sont de véritables graines de rudrakshas. Chaque graine est séparée d'un noeud.Selon la légende hindoue, Shiva pris conscience de toute la misère du monde, une de ses larmes tomba sur le sol et donna naissance à un arbre qui est aussi appelé larmes de Shiva.
La valeur du grain varie selon le nombre de faces (mukhi). Le rudraksha peut être composé de graines de une à quatorze faces. Les Panchmukhi (cinq faces) sont les plus communes ; les autres, plus rares, coûtent plus cher.
La couleur des pompoms peut différer de l'image
Jolie clochette à vent, à suspendre à l'intérieur ou à l'extérieur de votre maison.
Au Népal ces clochettes entourent les Temples pour éloigner les démons et attirer les dieux...
couleur cuivrée foncée
Variation de motifs et de taille de la feuille Possible selon arrivage
Jolie trompette tibétaine traditionnelle en cuivre, martelée des huit signes auspicieux du bouddhisme, trompette bouddhiste, l'union vibratoire avec le monde supérieur.
Veuillez noter que cette trompette comporte des petites marques d'enfoncement, dû à un choc durant le transport du Népal à la Suisse.
Ces petits défauts n'ont en rien altéré le son de l'instrument.
Belle représentation de Chakrasamvara "Roue de la Sublime Félicité", Chakrasamvara est fréquemment appelé Heruka, ce terme s'applique à tous les Ydams masculins demi-irrités. Il a 4 visages 12 bras et 2 jambes.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction. A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange, jaune, rouge, verte en lien avec les éléments ou, quand elle est liée à la religion en Mongolie elle prend la couleur bleue du ciel.
L'écharpe de félicité, la Khata est un symbole de courtoisie et de bénédiction.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Le tambour chamanique Tamang à manche est un objet sacré rituel utilisé par les chamanes Tamang lors des cérémonies, rituels et pour pratiquer les voyages chamaniques. Il est consituté de deux faces en peau naturel de Yack et d'un manche en forme depoignard traditionnel Phurba à trois côtés sur lesquels des divinités et des symboles chamaniques y sont gravés.300
Vendu avec la racine qui sert de mailloche.
Ancien tableau bouddhiste tibétain en bois exceptionnel! Pièce unique de décoration, autrefois placée à l'entrée d'une maison bouddhiste au Népal pour bénir et protéger ses occupants et tous les visiteurs. Sur cette pièce de bois massif patinée par le temps ont été sculptés des bouddhas, Taras, Mahakala, Bhairava et au centre Tara Blanche.
A la fois geste d'offrande, d'accueil et d'échange courtois. Elle est de toutes les cérémonies, grandes ou petites, publiques ou familiales, le plus souvent blanche, parfois orange ou jaune d'or quand elle est plus particulièrement liée à la religion, elle prend en Mongolie la couleur bleue du ciel.
Jolie cloche dorée à suspendre à l'intérieur ou à l'extérieur de votre maison.
Au Népal ces clochettes entourent les Temples pour éloigner les démons et attirer les dieux...