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Drapeau bouddhiste de la Tara Verte imprimé de prières tibétaines, intégrant 5 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste de Sitatapattra ou Ushnisha-Sitatapattra imprimé de prières tibétaines, intégrant 5 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste de la Tara Blanche imprimé de prières tibétaines, intégrant 3 drapeaux de prières cousus, en tissu soyeux, pour fixer sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste imprimé de prières tibétaines et d'Amitayus, intégrant 3 drapeaux cousus, réalisé sur du tissu soyeux, pour fixer sur un mât;Amitayus est l'aspect d'Amitabha consacré à la longue vie. Il tient dans ses mains un "vase de vie", qui contient l'ambroisie, la liqueur d'immortalité. Sont aussi représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Drapeau bouddhiste imprimé du mantra de la compassion Om Mani Padme Hum, pour fixer sur un mât; sont représentés les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens.
Statue tibétaine demi-or (visage peint) bouddhiste du Bouddha Shakyamuni, en cuivre recouvert d'or. Sa posture indique qu'il est représenté sous la forme de Simhanada, "rugissement du Lion". Bol dans la main gauche, main droite dans le moudra de l'argumentation ou de la protection. Il purifie les fautes commises pendant 84 000 Kalpas; Bouddha qui signifie en sanskrit l'éveil ou l'éveillé est né dans un petit royaume de l'Inde. Aujourd'hui ce district est rattaché au Népal du Sud. Grand choix de statues bouddhistes tibétaines sur Toit du Monde.
Magnifique pendentif de Chenrezig, sculptée dans de la cornaline par un artisan népalais. Le pendentif a été cerclé dans de l'argent 925. Bodhisattva Chenrezi, celui qui regarde avec compassion, bouddha de la grande compassion dont le Dalaï-Lama est la réincarnation. Le lotus au-dessus de son épaule est son attribut. Chenrezi ou Avalokiteshvara personnifie la compassion de tous les bouddhas.
Drapeau bouddhiste du Guru Rinpoche imprimé de prières tibétaines, en tissu soyeux, qui se fixe sur un mât; sont représentés des prières et mantras de protection et porte-bonheur, les signes auspicieux, les divers véhicules tel le garuda, le cheval, le lion, la roue du dharma, les 5 éléments ainsi qu'une grande quantité de symboles spirituels himalayens. 3 petites banderoles horizontales sont cousues sur le bord du drapeau pour accroître la prise au vent, y sont inscrits des mantras.
Pendentif bouddhiste tibétain vertical en argent 925 et mosaïque turquoise, avec mantra incrusté. Mantra: Son sacré, formule sacrée récitée ou chantée, dont le son répété possède de puissants pouvoirs, créateur, transformateur, protecteur, et utilisée dans les prières ou la méditation.
Très joli pendentif bouddhiste tibétain, en forme de temple, dans lequel se trouve le Om tibétain. Précieux pendentif décoré de mosaïque en pâte de turquoise et corail, enchâssé dans de l'argent 925, réalisé au Népal. OM, talisman et porte-bonheur à porter sur soi. La syllabe germe AUM, OM ou HOM, représente le corps l'âme et l'esprit du Bouddha.
Pendentif, médaillon en argent 925 qui représente un éléphant
Sur le Toit du Monde, l'or est généralement réservé à l'art religieux. Pour la fabrication des bijoux, on lui préfère l'argent, le cuivre ou le laiton.
Bijou en provenance direct du Népal.
Grand bouddha en cuivre, doré, statue bouddhiste du mudra ou moudra dharma ou mudra de l'enseignement; Le Mudra de ce Bouddha est celui de la mise en mouvement de la roue du Dharma. Dans la terminologie bouddhiste, un mudra est un geste de la main effectué par les Bouddhas, les déités ou les maîtres. Un mudra active le flux d'énergie vitale et apaise le corps et l'esprit.
Belle statue tibétaine bouddhiste. Statue du Bouddha Tibétain Shakyamuni en cuivre poli et demi-or au visage peint. Sakiamuni est né dans un petit royaume de l'Inde. Aujourd'hui ce district est rattaché au Népal du Sud. De la main gauche, il fait le mudra de la méditation et de la main droite, il prend la terre à témoin. Il est assis sur une fleur de lotus
Superbe qualité de drapeaux de prières tibétains confectionnés dans du coton et estampillés à la main par des bouddhistes tibétains sur le Toit du Monde, dans l'Himalaya.
Le drapeau du Tibet fût dessiné par le XIIIème Dalaï Lama au début du 20ème siècle, à partir des drapeaux traditionnels des régiments tibétains et constitue la bannière officielle du Tibet.
Pendentif talisman en métal du double vajra ou vajra croisé sur le recto et au verso la tortue astrologique, porte-bonheur bouddhistes, accrochée à un joli ruban en tissu brodé. La tortue astrologique tibétaine bouddhiste: le diagramme de la tortue astrologique, dont on dit qu'il fut dessiné par Manjushri, regroupe les principaux éléments utilisés pour les calculs de cette science. Au centre se trouve un carré magique appelé les neuf méwas...
Statue en cuivre fait par notre artisan Bouddha dans la vallée de Katmandou.
Le Boddhisattva Manjusri est un Bouddha de la Sagesse.
Il représente l'intelligence et serait un des enseignants du Dharma aux autre bodhisattvas.
Statue tibétaine bouddhiste en cuivre et demi-or (visages peints) du Bouddha primordial Samantabhadra en union avec sa parèdre Samantabhadri. Leur union montre la nature indissoluble des deux aspects, union qui constitue l'essence même de l'esprit telle qu'elle doit être réalisée - c'est-à-dire reconnue et expérimentée - pour obtenir l'Eveil. Samantabhadri tient dans la main droite le couperet, qui tranche les racines de l'illusion, tandis qu'elle lève dans un geste d'offrande une coupe crânienne contenant le nectar de la vacuité, de la nature illusoire de toute forme de vie.